در تحلیل فتنه 88، نکته اول، نگرشها و تحلیلهایی است که این حادثه بزرگ را از رقابتهای انتخاباتی یا از یک مناظره انتخاباتی متمایز میکند و در نتیجه درک کاملی از وقایع مهم تاریخی ارائه نمیدهد که این نوع تحلیل، ناشی از فقدان یک نگرش جامع و فلسفی- تاریخی است. ما باید جریان تاریخ را ببینیم تا بتوانیم تحلیل کنیم که انقلاب اسلامی چرا اتفاق افتاد و بر اساس آن، جایگاه این انتخابات را در روند انقلاب مشخص کنیم. عوامل پیدایش انقلاب اسلامی، فوق عوامل روانشناختی و جامعهشناختی است و تنها در یک نگرش فلسفی- تاریخی قابل تحلیل است.
نکته دوم، تحلیل این حادثه از زاویه فرهنگی است هر چند عوامل غیرفرهنگی هم در این حادثه حضور دارند. وقتی میگوییم اختلافات فرهنگی و شکافهای ایدئولوژیک به پیدایش این حادثه منتهی شد، به این معنی نیست که نقش عوامل دیگر را نادیده میگیریم، بلکه به این معنی است که هوای نفسها و فتنهگریهای اشخاص، گروهها و قدرتها نیز در این حادثه مؤثر بوده است که در این تحلیل به آنها نمیپردازیم.
* دررابطه با سلامت معنوی و عملکرد فرهنگستان علوم پزشکی به عنوان متولی آن
هدف از آنچه که غربیها و غربزدهها، سلامت معنوی میخوانند، نه کسب کمال و معرفت است، نه رسیدن به بهشت و سعادت اخروی و نه حتی ایمانی مستقر که آرامشی پایدار به ارمغان آورد، بلکه هدف، تنها احساس راحتی، آرامش و امید زودگذر در این دنیا، احساس و انرژی مثبت، نشاط، پیشگیری از بیماریها و از این دست موارد است.
مجموعه طرحهای گرافیکی «گناه نابخشودنی»
کاری از معاونت فرهنگی-اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه
بر مبنای قطعنامه «راهبرد اتحادیه اروپا در قبال ایران بعد از توافق هستهای» که در ۲۵ اکتبر به تصویب رسید، اتحادیه اروپا به صورت گامگام قصد بهکارگیری نفوذ گستردهتر خود (نسبت به آمریکا) را دارد تا تجربه برجام را به حوزههایی دیگری چون حقوق بشر، تسری دهد.
جعفر قنادباشی کارشناس مسائل سیاسی
هدف دشمن از طراحی نفوذ در مسئولان، تغییر دادن محاسبات مسئولان کشور است که نتیجه آن، قرار گرفتن فکر و اراده مسئولین در مشت دشمن است و در این حالت، دیگر نیازی به دخالت مستقیم دشمن نیست.